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面對中國奢侈品市場的危與機,寺庫 X JUNbyYOU有多大“野心”?_消費

近50名模特,分佈於6個不同情景中,用肢體語言和服裝風格展現“約會”的抉擇和劇情走向,而現場觀眾,可以通過情景中的打板器,控制劇情的進退。

很難想象,這場融合瞭情景劇、時尚秀以及近景互動的“創意活動”竟是寺庫與 JUNbyYOU 共同舉辦的2018新品發佈會。發佈會以“城市之中 遊野之外”為主題,通過劇場的形式,來展示“人生就如同一場又一場的約會”,並將此次主打的23款新品服裝融入劇情中,代替劇情中的主角臺詞與情緒渲染。看似無聲,卻能帶給觀眾一種更加沉浸、更直觀的創意體驗,每個人都能從其中解讀出專屬自己的“劇情”。

除瞭獨具創意的活動形式之外, JUNbyYOU 還宣佈正式入駐寺庫平臺。這也是寺庫繼羊舍、上下、宣佐與Emotionally Unavailable之後又一次對“扶持中國原創時尚”的“加磅”。

值得深思的是,寺庫與JUNbyYOU 此次如此大費心思的打造情景劇,其背後的目的是什麼?一直執著於扶持中國原創時尚的寺庫又有怎樣的戰略目標呢?或許,要弄清楚這一點,我們不得不先看看中國奢侈品市場的現狀。

中國奢侈品市場的“危與機”

隨著中國消費水平的不斷提高,湧現瞭一大批高端消費者。由於在奢侈品消費上,中國新生“中產”的消費力大大超出瞭預期。2017年,中國消費者的奢侈品消費支出高達5000億,這讓國內外的奢侈品“玩傢”紛紛眼前一亮。

然而,雖然潛力巨大,數據顯示,5000億的消費中,僅有1400億是在國內消費,大部分的消費者仍選擇出境消費。導致這一現象的原因很多,但最主要的還是“貨源”和“公信力”。首先,大牌的奢侈品幾乎被國外“壟斷”,加之國內奢侈品市場的“魚龍混雜”,導致很多消費者對國內消費奢侈品出現“信任危機”。對於高端消費,誰都無法忍受,花瞭錢,卻買瞭個假的。

如果說,上述兩點是目前中國奢侈品領域的“危”,那麼,“新生中產”帶來的則是全新的機遇。據《2017中國新中產品質生活報告》顯示,“新生中產”不僅具備良好的消費能力,更在意識上形成瞭“審美升級”。他們更願意為“情懷和理念”買單,不再執迷於“LOGO”,而是更註重品牌的態度。並且,對於高端消費,他們已完成從“價格敏感”到“品質敏感”的轉變。

因此,近幾年,不少的中國原創時尚品牌和設計師開始進入“市場的舞臺”,“他們”在品牌理念和產品品質風格上,不僅融合瞭西方奢侈品和東方工藝特色,更註重以中國消費者為藍本,打造更符合東方口味的高端奢侈品。並且,頗受“新生中產”的認可。

從更高的角度來看,拋開公信問題,單純引入國外品牌供給已不能從根源上推動中國奢侈品市場的發展,而中國奢侈品品牌經過多年學習、沉淀、融合,已經擁有瞭走向國際的特色。

寺庫:平臺戰略與產品戰略的融合

寺庫的做法,其實是將平臺戰略與產品戰略進行更為深度的融合,來解決公信和貨源問題。一方面,寺庫通過品牌直簽+平臺鑒定+區塊鏈的綜合戰術,從源頭、鑒定、溯源多個環節,對產品的“出身”進行把控。每一個產品都直接從品牌進入平臺,都經過瞭平臺的專傢鑒定,並攜帶寺庫區塊鏈防偽“身份證”,以此來徹底解決“信任問題”。

另一方面,則是寺庫不斷加強與中國原創時尚品牌以及設計師的合作,希望借助平臺的影響力和公信力,打造屬於中國自己的“奢侈品大牌”,從根源上解決“貨源問題”,打破“西方壟斷”的現狀,並以此滿足中國消費者越來越個性化的需求。

2017年,寺庫與愛馬仕旗下的奢侈品品牌“上下”建立合作,引入“上下”獨具東方哲思的“赤焰”系列服裝。隨後,融合瞭中國人文精神與德意志邏輯思考的前瞻生活方式品牌“羊舍”也宣佈全新入駐寺庫。還有設計風格大膽的宣佐、陳冠希名下的原創潮牌Emotionally Unavailable 也先後進駐寺庫。

目前,寺庫已經與超過1000名獨立原創設計師合作,除瞭為這些品牌提供生產、運營、推廣、銷售的共享資源。寺庫更希望在“精神”層面,與這些原創品牌一起塑造“高端、個性”的品牌形象。由因此才有瞭此次寺庫與JUNbyYOU在活動創意上精雕細琢。

更重要的是,寺庫的“野心”並沒有止步於此,除瞭扶持中國原創時尚設計之外,寺庫更大力拓展國外渠道,為將“中國品牌推向世界”鋪路。寺庫在米蘭、紐約建立分公司,以此作為進軍歐洲市場的“入口”。並且,寺庫體驗中心更是遍佈全球,為平臺的服務提供強大的線下支持。

再回到之前的兩個問題,就不難看出,寺庫與JUNbyYOU 的合作,從形式上看,其實是希望通過別具一格的情景劇形式,來強化中國原創設計的“品牌感”,讓更多消費者能瞭解、認可中國原創時尚設計。而從戰略上看,其實也道出瞭寺庫的“野心”,讓東方時尚以更好姿態和氣質,走向國際舞臺。

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